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2020-08-15 15:06:50

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  内容提要在新时代推进城市建设,必须深入贯彻落实习近平总书记提出的“城市是人民的城市,人民城市为人民”的重要论断,坚持以人民为中心,聚焦人民群众的需求,合理安排生产、生活、生态空间,走内涵式、集约型、绿色化的高质量发展路子,努力创造宜业、宜居、宜乐、宜游的良好环境,让人民有更多获得感,为人民创造更加幸福的美好生活。城市建设是一个系统工程,统筹好生产、生活、生态三大布局,才能提高城市的宜居性。受此影响,周总理也制定了“十条家规”,包括晚辈不准丢下工作专程来看望他,只能出差顺路看看;来者一律到食堂排队买饭菜,有工作的自己出钱,没工作的由总理代付伙食费;不许动用公家汽车;生活要艰苦朴素;任何场合都不要说出与总理的关系以炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化等。

  历史上,管鲍之交、孟母三迁、画荻教子、程门立雪与六尺巷传说等,成为社交层面家喻户晓的范例,为新时代家风建设提供了饱满的民族传统文化支撑。它们不仅具体而现实,也是相对静止与绝对变动之统一,必须积极应对。近年来,上海着眼于建设社会主义现代化国际大都市,着力提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平,更加注重在细微处下功夫、见成效。

  坚持以人民为中心,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场。毛泽东“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”的“亲情规矩三原则”,贺龙“老老实实做人、认认真真做事”的朴实家风,焦裕禄“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比”的模范家训,谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的言传身教等,为人们特别是党员、干部的家风建设提供了良好范本。”这一重要论述,深刻揭示了新时代我国城市建设的宗旨、主体、重心、目标,深刻阐明了我国城市建设的方向。

  在常态化疫情防控中提升城市治理现代化水平。同时,聚焦基层党建、城市管理、社区治理和公共服务等,整合审批、服务、执法等方面力量,把社区打造成为城市治理的坚实支撑和稳固底盘。为了营造宜居环境,用高科技手段应对社区治理中的顽疾,用微更新让老式社区更加宜居,用精细化服务改善生产生活环境。

  一方面,强化公共卫生法治保障,改革完善疾病预防控制体系和重大疫情防控救治体系,完善重大疾病医疗保险和救助制度,健全统一的应急物资保障体系,为保护人民生命安全和身体健康提供坚强制度保障。周恩来故居纪念馆有副对联:“事能知足心常泰,人到无求品自高”,这是抚育周恩来长大成人的大伯父周贻庚立下的家训。同时,坚持从群众需求和城市治理突出问题出发,把分散式信息系统整合起来,做到实战中管用、基层干部爱用、群众感到受用。

  城市建设的重心在社区。中观:家庭与社交层面关系的积极应对。把以人民为中心贯穿于城市建设全过程和各方面以人民为中心推进城市建设,必须坚持党的领导,贯彻落实新发展理念,聚焦人民群众的需求,完善城市治理体系、提高城市治理能力,把以人民为中心贯穿于城市建设全过程和各方面,让城市建设成果为人民所共享,让城市治理效能体现在人民群众获得感、幸福感、安全感的增强上。

  为城市建设提供坚强组织保证。另一方面,统筹规划、建设、管理和生产、生活、生态等各方面,发挥好政府、社会、市民等各方作用。历史上,管鲍之交、孟母三迁、画荻教子、程门立雪与六尺巷传说等,成为社交层面家喻户晓的范例,为新时代家风建设提供了饱满的民族传统文化支撑。

  一方面,强化市、区、街道、社区党组织四级联动,推进街道社区党建、单位党建、行业党建互联互动,扩大新兴领域党建有效覆盖,增强城市基层党建整体效应;另一方面,健全党组织领导下的居民自治机制,领导群团组织和社会组织参与基层治理,以网格化党建促进城市精细化治理。同时,搞好家风建设,也要坚持做好小事、细事,慎独慎微,从一点一滴中加强修养,完善家风。这是中华民族优秀文化精神演绎的主脉和精髓,成为凝聚民族共同体的心理基础和爱国主义情感产生的伦理前提,衍生了诸如南宋岳飞母亲“精忠报国”、清初文学家王士禛“忠勤报国、门庭清肃、洁己爱民、清正严明”等后世景仰之典范家风,激励无数仁人志士前赴后继,创造了可歌可泣的丰功伟业,使中华民族饱尝艰辛而不屈,历经磨难而不衰,融为一体而不散。

  习近平总书记指出:“广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中,心往一处想,劲往一处使,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。城市建设的目标是宜业、宜居、宜乐、宜游。衣食住行、教育就业、医疗养老、文化体育、生活环境、社会秩序等方面,关乎人民群众切身利益,体现城市管理水平和服务质量。

  近年来,上海采取多种手段统筹生产、生活、生态三大布局,努力使城市变得更美、百姓生活变得更好。任何类型的家风都映衬着对一定社会关系尤其人际交往的应对之策,折射出本家庭家族生存发展的处世之道,表征着家风是共性与个性的结合,使绵延数千年的中华民族家风家训千姿百态、异彩纷呈,但又万变不离其宗,紧密围绕处理社会关系主轴线展开。这为我们在新时代推进城市建设指明了前进方向、提供了根本遵循。

  毛泽东“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”的“亲情规矩三原则”,贺龙“老老实实做人、认认真真做事”的朴实家风,焦裕禄“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比”的模范家训,谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的言传身教等,为人们特别是党员、干部的家风建设提供了良好范本。毛泽东“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”的“亲情规矩三原则”,贺龙“老老实实做人、认认真真做事”的朴实家风,焦裕禄“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比”的模范家训,谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的言传身教等,为人们特别是党员、干部的家风建设提供了良好范本。城市建设是一个系统工程,统筹好生产、生活、生态三大布局,才能提高城市的宜居性。

  城市治理现代化是推进国家治理体系和治理能力现代化的重要内容,一流城市要有一流治理。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央多次指出,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,发扬光大中华民族传统家庭美德。同时,坚持从群众需求和城市治理突出问题出发,把分散式信息系统整合起来,做到实战中管用、基层干部爱用、群众感到受用。

  同时,聚焦基层党建、城市管理、社区治理和公共服务等,整合审批、服务、执法等方面力量,把社区打造成为城市治理的坚实支撑和稳固底盘。这为我们在新时代推进城市建设指明了前进方向、提供了根本遵循。近年来,上海着眼于建设社会主义现代化国际大都市,着力提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平,更加注重在细微处下功夫、见成效。

  为了营造宜居环境,用高科技手段应对社区治理中的顽疾,用微更新让老式社区更加宜居,用精细化服务改善生产生活环境。另一方面,统筹规划、建设、管理和生产、生活、生态等各方面,发挥好政府、社会、市民等各方作用。聚焦人民群众需求,要求我们在城市建设中牢记党的根本宗旨,坚持民有所呼、我有所应,把群众大大小小的事情办好;将城市治理的重心和配套资源向街道社区下沉,面向区域内群众开展服务;推进服务供给精细化,找准服务群众的切入点和着力点,对接群众需求推进服务供给侧改革,办好一件件民生实事。

  深化社会治理创新,积极打造一流治理。人民是历史的创造者。城市基层党组织是党在城市全部工作和战斗力的基础。

  我们要加强和改进城市基层党建工作,构建区域统筹、条块协同、上下联动、共建共享的城市基层党建工作新格局,为建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市,走出一条中国特色城市发展道路,提供坚强组织保证。只要有人民支持和参与,就没有克服不了的困难,就没有越不过去的坎,就没有完成不了的任务。这也是对所有以爱国为己任优良家风弘扬者的崇高褒奖。

  内容提要在新时代推进城市建设,必须深入贯彻落实习近平总书记提出的“城市是人民的城市,人民城市为人民”的重要论断,坚持以人民为中心,聚焦人民群众的需求,合理安排生产、生活、生态空间,走内涵式、集约型、绿色化的高质量发展路子,努力创造宜业、宜居、宜乐、宜游的良好环境,让人民有更多获得感,为人民创造更加幸福的美好生活。城市建设和经济发展相辅相成、相互促进。同时,搞好家风建设,也要坚持做好小事、细事,慎独慎微,从一点一滴中加强修养,完善家风。

  周恩来故居纪念馆有副对联:“事能知足心常泰,人到无求品自高”,这是抚育周恩来长大成人的大伯父周贻庚立下的家训。作为家族家庭精神内核的家风建设,必须坚持马克思主义理论特别是习近平新时代中国特色社会主义思想引领,在践履笃行中营造好“和家风、淳民风、清政风、正党风”的社会环境,积极为中华民族的发展进步提供正能量,使社会主义精神文明建设之花在中华大地竞相绽放。周恩来故居纪念馆有副对联:“事能知足心常泰,人到无求品自高”,这是抚育周恩来长大成人的大伯父周贻庚立下的家训。

  家风建设的“个人”,指家庭或某一家族中的成员个体间相互关系的正确处理。一方面,强化市、区、街道、社区党组织四级联动,推进街道社区党建、单位党建、行业党建互联互动,扩大新兴领域党建有效覆盖,增强城市基层党建整体效应;另一方面,健全党组织领导下的居民自治机制,领导群团组织和社会组织参与基层治理,以网格化党建促进城市精细化治理。实践表明,家风好,则族风好,进而也会直接影响到民风、党风与国风,使社会风尚获得净化与升华。

  把握社会关系进行家风建设,实践中不可能将上述三个层面机械而绝对分割开来,需根据各家实际突出特色、整合统筹。另一方面,统筹规划、建设、管理和生产、生活、生态等各方面,发挥好政府、社会、市民等各方作用。毛泽东“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”的“亲情规矩三原则”,贺龙“老老实实做人、认认真真做事”的朴实家风,焦裕禄“工作上向先进看齐,生活条件跟差的比”的模范家训,谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的言传身教等,为人们特别是党员、干部的家风建设提供了良好范本。

  坚持以人民为中心,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场。为城市建设提供坚强组织保证。周恩来家规朴实具体,要求严格,本人身体力行,堪称楷模。

  人民是历史的创造者。一方面,强化公共卫生法治保障,改革完善疾病预防控制体系和重大疫情防控救治体系,完善重大疾病医疗保险和救助制度,健全统一的应急物资保障体系,为保护人民生命安全和身体健康提供坚强制度保障。显然,在社会交往中妥善处理好各种关系,是搞好家风建设的重要环节。

  人民是历史的创造者。实践表明,家风好,则族风好,进而也会直接影响到民风、党风与国风,使社会风尚获得净化与升华。这次抗击新冠肺炎疫情,为社会安宁和人民安康作出贡献的既有冲锋在前的医护人员,也有忠于职守的基层工作者和社区保安,还有疾驰于大街小巷的快递员与外卖小哥。

  比如,杨浦区着力打造走得进、待得住、留得下的美丽街区,通过加大城市老建筑保护力度等方式,推动黄浦江两岸贯通及滨江岸线转型,把工业“锈带”变成生活“秀带”。为了营造宜居环境,用高科技手段应对社区治理中的顽疾,用微更新让老式社区更加宜居,用精细化服务改善生产生活环境。尤其是父母和家长,应把美好的道德观念从小传递给孩子,帮他们形成美好心灵,增强做人的气节和骨气,使其长大后成为对国家和人民有用之人。

  在城市建设中,必须坚持以人民为中心的发展思想,明确城市属于人民、城市发展为了人民、城市治理依靠人民,全心全意为人民群众创造更加幸福的美好生活。近年来,上海着眼于建设社会主义现代化国际大都市,着力提高社会治理社会化、法治化、智能化、专业化水平,更加注重在细微处下功夫、见成效。它们不仅具体而现实,也是相对静止与绝对变动之统一,必须积极应对。

  当前,必须绷紧疫情防控这根弦,在常态化疫情防控中完善城市治理。衣食住行、教育就业、医疗养老、文化体育、生活环境、社会秩序等方面,关乎人民群众切身利益,体现城市管理水平和服务质量。城市是人类居住生活的重要场所,城市建设关乎百姓生活方方面面。

  坚持以人民为中心,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场。习近平总书记指出:“广大家庭都要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中,心往一处想,劲往一处使,用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。坚持以人民为中心,是新时代坚持和发展中国特色社会主义的根本立场。

  从《礼记·大学》的“修身齐家治国平天下”、范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”、林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,再到鲁迅的“我以我血荐轩辕”、周恩来的“为中华之崛起而读书”等铭言,字里行间充盈着满满的家国之情,高扬着对国家与家庭共同体的认同、热爱、奉献与担当。只要有人民支持和参与,就没有克服不了的困难,就没有越不过去的坎,就没有完成不了的任务。这为我们在新时代推进城市建设指明了前进方向、提供了根本遵循。

  历史上,管鲍之交、孟母三迁、画荻教子、程门立雪与六尺巷传说等,成为社交层面家喻户晓的范例,为新时代家风建设提供了饱满的民族传统文化支撑。办好中国的事情,关键在党。从《礼记·大学》的“修身齐家治国平天下”、范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,到顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”、林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,再到鲁迅的“我以我血荐轩辕”、周恩来的“为中华之崛起而读书”等铭言,字里行间充盈着满满的家国之情,高扬着对国家与家庭共同体的认同、热爱、奉献与担当。

  聚焦人民群众需求。既要善于运用现代科技手段实现智能化,又要通过绣花般的细心、耐心、巧心提高精细化水平,绣出城市的品质品牌。推动高质量发展,更好满足人民需要。

  城市建设和经济发展相辅相成、相互促进。同时,坚持从群众需求和城市治理突出问题出发,把分散式信息系统整合起来,做到实战中管用、基层干部爱用、群众感到受用。深刻认识和把握城市建设的方向性问题习近平总书记指出:“无论是城市规划还是城市建设,无论是新城区建设还是老城区改造,都要坚持以人民为中心,聚焦人民群众的需求,合理安排生产、生活、生态空间,走内涵式、集约型、绿色化的高质量发展路子,努力创造宜业、宜居、宜乐、宜游的良好环境,让人民有更多获得感,为人民创造更加幸福的美好生活。

  在常态化疫情防控中提升城市治理现代化水平。历史上,管鲍之交、孟母三迁、画荻教子、程门立雪与六尺巷传说等,成为社交层面家喻户晓的范例,为新时代家风建设提供了饱满的民族传统文化支撑。同时,聚焦基层党建、城市管理、社区治理和公共服务等,整合审批、服务、执法等方面力量,把社区打造成为城市治理的坚实支撑和稳固底盘。

  宏观:家庭与国家层面关系的正确处理。城市是人类居住生活的重要场所,城市建设关乎百姓生活方方面面。比如,杨浦区着力打造走得进、待得住、留得下的美丽街区,通过加大城市老建筑保护力度等方式,推动黄浦江两岸贯通及滨江岸线转型,把工业“锈带”变成生活“秀带”。

  一方面,强化公共卫生法治保障,改革完善疾病预防控制体系和重大疫情防控救治体系,完善重大疾病医疗保险和救助制度,健全统一的应急物资保障体系,为保护人民生命安全和身体健康提供坚强制度保障。重家教、育家风,历来是中华民族优秀传统文化的重要内容。比如,杨浦区以创新为引领,深化大学校区、科技园区、公共社区联动,促进学城、产城、创城融合,推动老工业城区转型发展,集聚了一批新经济龙头企业。

  习近平总书记强调:“尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等中华民族传统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。习近平总书记强调:“尊老爱幼、妻贤夫安,母慈子孝、兄友弟恭,耕读传家、勤俭持家,知书达礼、遵纪守法,家和万事兴等中华民族传统家庭美德,铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉中,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量,是家庭文明建设的宝贵精神财富。2020年3月10日,习近平总书记专程到武汉视察时深情地说:“广大医务工作者坚韧不拔、顽强拼搏、无私奉献,展现了医者仁心的崇高精神,展现了新时代医务工作者的良好形象,感动了中国,感动了世界”,称赞他们是“新时代最可爱的人”。

  只要有人民支持和参与,就没有克服不了的困难,就没有越不过去的坎,就没有完成不了的任务。习近平总书记指出:“社区是党委和政府联系群众、服务群众的神经末梢,要及时感知社区居民的操心事、烦心事、揪心事,一件一件加以解决。聚焦人民群众需求。

  重家教、育家风,历来是中华民族优秀传统文化的重要内容。社会是共同生活的个体通过各种关系联合起来的人类集合体,人们相互之间的交往必不可少。城市建设的主体是人民。

  重家教、育家风,历来是中华民族优秀传统文化的重要内容。内容提要在新时代推进城市建设,必须深入贯彻落实习近平总书记提出的“城市是人民的城市,人民城市为人民”的重要论断,坚持以人民为中心,聚焦人民群众的需求,合理安排生产、生活、生态空间,走内涵式、集约型、绿色化的高质量发展路子,努力创造宜业、宜居、宜乐、宜游的良好环境,让人民有更多获得感,为人民创造更加幸福的美好生活。习近平总书记指出:“社区是党委和政府联系群众、服务群众的神经末梢,要及时感知社区居民的操心事、烦心事、揪心事,一件一件加以解决。

  推动高质量发展,更好满足人民需要。我们要加强和改进城市基层党建工作,构建区域统筹、条块协同、上下联动、共建共享的城市基层党建工作新格局,为建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市,走出一条中国特色城市发展道路,提供坚强组织保证。只要有人民支持和参与,就没有克服不了的困难,就没有越不过去的坎,就没有完成不了的任务。

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  宏观:家庭与国家层面关系的正确处理。这也是对所有以爱国为己任优良家风弘扬者的崇高褒奖。重家教、育家风,历来是中华民族优秀传统文化的重要内容。

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